Ética feminista: derechos sexuales y reproductivos
24 de diciembre de 2007
Margarita Pintos de Cea-Naharro,
La ética es una parte de la filosofía que reflexiona sobre la práctica de las llamadas virtudes o costumbres. La ética feminista recoge las críticas que desde el feminismo se han hecho a los conceptos y perspectivas que han fundamentado una ética racional y universal centrada en la defensa de la libertad y la igualdad que ha sistematizado la razón patriarcal.
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RETOS
Y PREGUNTAS A LA TEOLOGÍA LATINOAMERICANA
Límites de la Teología
de la Liberación
Carmiña Navia
Velasco
Cali, Octubre de 2004
Las construcciones teológicas son casas para vivir
en ellas durante un cierto tiempo, con ventanas
particularmente abiertas y puertas entornadas;
pero se convierten en prisiones cuando ya no nos
permiten entrar y salir, añadir una habitación
o
quitar otra, o si es necesario, abandonarlas y
construir otras nuevas…
(SALLIE McFAGUE) ver
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Teólogos
de 15 países firman un manifiesto contra la
declaración papal "Dominus Iesus"
JUAN G. BEDOYA, Madrid
"Fuera de la Iglesia no hay salvación",
dijo el obispo san Cipriano de Cartago, en el siglo III.
La única Iglesia verdadera es la católica,
sostiene ahora el pontificado romano. Pero el Concilio
Vaticano II matizó esos principios en 1965 con
la proclamación de la libertad religiosa como uno
de los derechos humanos fundamentales, tesis que dio paso
al diálogo interreligioso y a importantes avances
hacia la convergencia de las numerosas iglesias que hunden
su origen en un judío crucificado por los romanos
hace 2000 años. ver
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Fe
cristiana y la sexualidad: ENTRE LA PUREZA Y LA PROPIEDAD
Pastor Lisandro Orlov
Algunos pensadores, en forma atrevida, afirman que
la iglesia tiene una única posición teológica
o ética con relación a cualquier tema o
explícitamente refiriéndose a la sexualidad.
Eso no es verdad. Las comunidades cristianas difieren
grandemente entre ellas, existe un real y rico pluralismo
de posiciones y de prácticas pastorales. ver
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La
Primacía de la Vida Frei Betto
El magisterio eclesiástico
sabe que es derecho y deber de los teólogos -pues
ése es su carisma- debatir todas las cuestiones
concernientes a la vida de la fe, y que "algunos
documentos magisteriales no están libres de deficiencias.
Los pastores no siempre han percibido todos los aspectos
y toda la complejidad de algunas cuestiones" (Congregación
para la Doctrina de la Fe, 1990). ver
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Las
fronteras del derecho a decidir
Marta Lamas
El Estado laico mexicano garantiza la convivencia social
sobre la base de la tolerancia y el respeto a la diferencia.
En el siguiente texto, la antropóloga feminista
Marta Lamas registra los renovados embates del fundamentalismo
católico, su empecinado rechazo de los derechos
reproductivos y sexuales y los riesgos que su atraso cultural
representan para la consolidación de nuestra democracia.
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Rasos,
encajes, azufre y escándalos eclesiales
Oscar Ugarteche
El arzobispo de Lima (Perú),
ha sembrado terror en los/las jóvenes confundidos
y pánico entre padres que ven a sus hijos e hijas
como frutos del demonio y no de ellos mismos. Están
afuera del Plan de Dios. Es decir, no ujetos de salvación.
El azufre huele en el aire del SIN y la Catedral. ver
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Joseph
Card. Ratzinger: ¿exterminador del futuro? Sobre
la Dominus Iesus
Leonardo Boff
"Después de tal pronunciamiento para nosotros,
mortales, propulsores del micro y del macro ecumenismo,
queda claro que cualquier iniciativa del Vaticano en esa
área, esconde una farsa y prepara una trampa."
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Dominus
Iesus: Entre el Amor y la Soberbia
Teresa Lanza M. e Ivana Calle
R
Quizás en nuestro medio no fue difundida como en
otros países, sin embargo, sus repercusiones en
ámbitos teológicos, interreligiosos y ecuménicos
ha tenido un impacto mas bien negativo porque contradice
lo establecido en la carta papal Tertio Millenio Adveniente
que manifiesta el deseo firme de entrar en el tercer milenio
en plena armonía y comunión entre los hermanos
y hermanas cristianas y las diferentes iglesias actualmente
existentes. ver
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Feminismo
y religión católica: Ver a Dios con ojos
de mujer
Ivana Calle Rivaz. Teresa Lanza.
Las diferencias que caracterizan al feminismo se diluyen
cuando la meta común es identificar al patriarcado
como objeto y sujeto de transformación. La posición
de las mujeres católicas, donde el feminismo se
enmarca en esta convergencia, se suma al debate. ver
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